Пятница, 26.04.2024, 08:56
Приветствую Вас Гость | RSS

Тайны Планеты

Кталог статей

Главная » Статьи » Астрал

Искусственно созданные человеческие существа (языческие боги, черти и т.п.)

Этот, хотя и немногочисленный, разряд существ благодаря своим тесным связям с одним из величайших современных движений приобрел значение, не соответствующее ему из-за малочисленности членов. Возникает вопрос: к первому или третьему из наших главных разрядов он может быть отнесен? Хотя и человеческий, он далеко отстоит от обычного хода развития и так как создан исключительно посторонней волей, то было бы правильнее причислить его к искусственным существам. Проще будет для ясности рассказать его историю и начать ее надо с Атлантской расы.

При сравнении с адептами и оккультными школами этого замечательного народа какими ничтожными кажутся магические опыты последнего времени. Но не надо забывать, что до времени возникновения эгоизма и упадка благородная цивилизация Атлантиды произвела великие и замечательные вещи, а между ее правителями есть некоторые, достигшие в настоящее время самого высокого положения, доступного человеку.

Между ложами, основанными адептами “Доброго закона” для изучения оккультных наук, предшествующих посвящению, была одна, находившаяся в нынешней Америке и подвластная одному из великих королей Атлантиды, – “Божественных Учителей Золотой Двери”.

Пройдя тысячи превратностей, изменяя местонахождения по мере того, как страны одна за другой были охвачены разрушительными элементами более поздней цивилизации, – эта ложа существует и по настоящее время, сохраняя тот же древний ритуал, обучая священному и сокровенному языку – древнему наречию Атлантов, употреблявшемуся в ней со времен основания в течение многих тысячелетий, вплоть до нашего времени. Она осталась тем же, чем была вначале: ложей оккультистов, преследовавших чистые и филантропические цели; ложей, способной подвинуть достойнейших из своих учеников далеко на пути познания и, после самых убедительных испытаний качеств кандидата наделить его доступной психической властью.

Ее наставники не достигли высших степеней адептов, но они научили сотни ищущих найти путь, ведущий к Адепту в последующих воплощениях.

Хотя их ложа не составляет непосредственной части “Гималайского Братства”, но есть члены этого последнего, которые прошли в предшествующем воплощении степеньБратьев Доброго Закона” и с живой симпатией продолжают интересоваться ее делами.

Главы этой ложи держали себя и свое общество в тени, однако время от времени они делали усилия, чтобы способствовать прогрессу истины в мире. Прошло более полстолетия, когда они, взволнованные низким материализмом, уничтожавшим все духовное в Европе и Америке, решили попробовать победить его новыми способами, предлагая каждому разумному человеку неопровержимые доказательства жизни вне физического тела, то есть именно то, что наука материализма стремится отрицать. Предъявленные феномены были не новы, так как они и ранее наблюдались под разными формами, но их особенностью была возможность вызывать их почти по желанию, а это и было новостью в современном мире.

Движение, начатое ими, приняло наконец громадные размеры современного спиритизма. Было бы несправедливо сделать их ответственными за все последствия этого движения; кроме того, надо признать, что они достигли своей цели в том смысле, что громадное количество людей вышли из разряда ни во что не верящих и получили какую-то надежду на будущую жизнь. Результат бесспорно прекрасный, хотя некоторые полагают, что он обошелся слишком дорого.

Их система заключается в следующем: они выбирают одного из отошедших и помогают ему стать вполне сознательным на астральном плане. Сообщают ему до известной степени все возможное на этом плане и доверяют ему после этого управление спиритическим кружком. Он, в свою очередь, “развивает” этим же способом других умерших личностей, и все они своим влиянием “развивают” присутствующих на сеансах медиумов. Таким образом рос и процветал спиритизм.

Без сомнения, некоторые живые члены посвятительной ложи появлялись иногда в известных кружках в астральной форме, а может быть, продолжают это делать и в настоящее время, но чаще они довольствуются указаниями и правилами, которые находят необходимым сообщить “руководителям”, подобным способом. Достоверно, что движение шло быстрее, чем они предвидели, и скоро ускользнуло из под их контроля, так что, как сказано выше, они лишь косвенно ответственны за большую часть последствий.

Конечно, ненормальная интенсивность астральной жизни, возбужденная в лицах, таким образом обремененных порученными им кружками, сильно задерживала их личное преуспевание. И невзирая на то, что хорошая Карма, порожденная помощью, оказанной ими искателям истины, должна была бы с лихвой вознаградить это замедление, вскоре было установлено, что нельзя оставлять одного и того же “духа руководителя” на длительное время, не причинив ему тем самым большого вреда.

Тогда “руководителей” стали иногда отзывать и замещать другими, но, когда по той или иной причине эта замена была невозможна, прибегали к замечательному средству, которому разряд существ, названных нами “искусственно созданными человеческими существами”, обязан своим происхождением. Высшим началам “руководителя” стали предоставлять возможность продолжать свою запоздалую эволюцию к небесному миру, но овладевая тенью, им покидаемой, поддерживали ее и влияли на нее таким образом, что она казалась кружку прежним “руководителем”, составлявшим его гордость.

Сначала сами члены ложи взяли на себя такой труд, но, найдя его обременительным и сопряженным с чересчур большой потерей силы, которая была необходима для создания искусственного элементала, решили, что лицо, назначенное заменить прежнего руководителя, должно исполнять и эту обязанность, овладев его тенью и скорлупой, то есть принимая на себя его внешность.

Говорят, что некоторые члены ложи противились этому, так как, несмотря на доброе намерение, тут все же был обман, но общее мнение было таково, что так как тень оставалась той же и заключала в себе часть первоначального низшего ментала, то в этом не было настоящего обмана.

Таково было происхождение искусственно созданных человеческих существ. В большинстве случаев замена осталась незамеченной, но иногда участники спиритических сеансов обнаруживали перемену манер и характера “духа”, становившуюся очевидной.

Бесполезно говорить, что ни один из членов Братства адептов никогда не принимал участия в составлении искусственных существ такого рода. Но они не могли вмешиваться в это дело. Слабая сторона его устройства заключалась в том, что другие ложи могли принять в нем участие, и ничто не препятствовало Черным Магам фабриковать “духов” “для сношений”, и надо прибавить, что они это не раз делали.

Этим разрядом мы заканчиваем изучение обитателей астрального плана. Наш перечень может считаться довольно полным, если принять в расчет умышленно исключенный нами отдел, о чем упоминалось ранее[1].

Но надо заметить, что настоящее сочинение не претендует быть более чем очерком этого обширного предмета, размеры которого потребовали бы целой жизни изучения и усидчивой работы, чтобы исчерпать весь вопрос.



[1] Школа французских оккультистов выделяет из этого списка астрального населения коллективные существа особого характера.

“Когда несколько человек объединены одной волей, то их мысли, желания и образы отпечатываются и живут в астрале с особой силой. Поэтому молитва верующих, воодушевленных одним и тем же желанием, имеет громадную силу и способна творить чудеса. Точно так же образы, созданные религиями, например, Иисуса Христа, Св. Девы Марии и разных святых, независимо от их настоящей личности, существуют в астрале, будучи созданы воображением и волей миллионов людей; черпая в этой воле принцип и направление своей жизни, они заключают в себе могущественные силы. Поэтому люди, отрицающие существование дьявола, судят несколько поспешно. Астральный образ дьявола несомненно существует и имеет даже рога и хвост, совсем как его изображают церковь и суеверие народа”.

Итак, всякая коллективная астроидея (человеческие мысли в астрале), то есть созданная несколькими людьми, сильнее астроидеи отдельного человека. На этом основано построение и действие магической цепи. Основным правилом ее служат слова, начертанные Кунратом на одном из его пантаклей, а именно coagula – solve, что значит: сначала собери, а потом распространи астральную силу. Магическая цепь образуется соединением людей, связанных одной идеей и волей одного человека.

Эгрегорами называются астральные существа, порожденные обществом людей, объединенных одной мыслью и волей, и представляющие дух этого общества. Создание эгрегоров основано на законе магической цепи. Как мы уже говорили, магическая цепь создает в астрале коллективные астроидеи, то есть мысли, желания и образы. Когда магическая цепь настойчиво действует в течение некоторого времени и представляет собой большое общество, все члены которого держатся известных принципов и направляют свою волю к известной цели, то в астрале создается самостоятельное существо, представляющее сумму убеждений и целей общества. Эта сумма является как бы принципом нового существа, называемого эгрегором.

Получив от членов общества достаточный запас силы, эгрегор начинает жить уже самостоятельной жизнью. Между эгрегором и создавшим его обществом людей устанавливается взаимодействие. При борьбе земных обществ между собой их эгрегоры, эти астральные гиганты, также вступают в ожесточенную борьбу, и наоборот, иногда эгрегоры начинают борьбу, увлекая в нее людей. Умершие члены общества составляют как бы часть эгрегора, питая его и после своей смерти своими психическими силами. Поэтому никакую идею в мире нельзя уничтожить насилием. Действительно, мученики за эту идею лишь усиливают представляющий ее в астрале эгрегор. При распадении общества его эгрегор иногда еще долго существует в астрале и старается осуществить цели общества, вызвав к жизни новое общество и как бы возродясь в нем…

Среди мировых эгрегоров надо прежде всего отметить два главных, а именно эгрегоры добра и зла. Первый из них представляет единение почивших святых, а также хороших живущих людей и добрых мыслей, а второй – единение злых людей, умерших или живущих, и злых желаний и мыслей. В Кабалле первый из них называется Михаель, а второй – Самаель. Последний и является дьяволом, или сатаной, эзотеризма”. (Тухолка – “Оккультизм и Магия”. С.-Петербург, 1907 г., стр. 5561).

Категория: Астрал | Добавил: folorit (09.12.2008)
Просмотров: 729 | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Меню сайта
Форма входа
Поиск
Наш опрос
Вы верите в НЛО ?
Всего ответов: 80